聊民間故事——
民間故事書的使命是使一個(gè)農(nóng)民做完艱苦的日間勞動(dòng)，在晚上拖著疲乏的身子回來(lái)的時(shí)候，得到快樂、振奮和慰藉，使他忘卻自己的勞累，把他貧瘠的田地變成馥郁的花園。民間故事書的使命是使一個(gè)手工業(yè)者的作坊和一個(gè)疲憊不堪的寒冷的小屋變成一個(gè)詩(shī)的世界和黃金的宮殿，而把他矯健的情人形容成美麗的公主。
——恩格斯
聊故事里面的故事，聊故事背后的故事
——《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄
按——
本課教學(xué)主題是對(duì)“美滿愛情”的追求。思路是“寫了什么故事，如何寫這個(gè)故事的，為什么寫這個(gè)故事，什么情況下寫這個(gè)故事的”。以往，我們習(xí)慣于把課文當(dāng)做種種大道理的載體，眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。跟學(xué)生說(shuō)故事，可以通過“聊”的方式，即對(duì)話。因此，在教學(xué)形式上，我們期待著繼續(xù)以“聊”的方式，超越“講”，教學(xué)中努力做到比“講”更輕松、更幽默、更開放、更親和。這也是根據(jù)西苑學(xué)區(qū)教研重點(diǎn)——“轉(zhuǎn)變教學(xué)方式”所做的一項(xiàng)研究。這種“聊”不僅是“說(shuō)說(shuō)”“讀讀”，而是以兒童為主體，深入挖掘課文中的故事因素，站在平等對(duì)話高度上的教學(xué)形式。因此，“聊故事”應(yīng)該是語(yǔ)文課堂的風(fēng)景之一。當(dāng)然，聊不是隨心所欲，而是看似輕松，實(shí)則不輕松的“舉重若輕”，那些語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)在師生不著痕跡的盡情對(duì)話中得以落實(shí)?！傲摹笔且环N高超的藝術(shù)，愿我們能借此與學(xué)生的心靈實(shí)現(xiàn)對(duì)接。
實(shí) 錄
（第一課時(shí)）聊故事里面的故事
一、寫了什么
師：還有幾個(gè)月同學(xué)們就要進(jìn)入中學(xué)了，我知道，六年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于每位同學(xué)來(lái)說(shuō)，收獲頗豐。比如，就讀懂一篇文章來(lái)說(shuō)，無(wú)外乎，我們應(yīng)當(dāng)去了解什么呢？
生：這篇文章寫的是什么？
生：是啊，還有這篇文章講的是什么內(nèi)容？
師：嗯，跟他說(shuō)的意思一樣。
生：表達(dá)的感情色彩是什么？
師：哦，那就是“為什么要這樣寫”？還有嗎？
生：這篇文章是怎么寫的。
師：對(duì)！當(dāng)然，我們還可以了解了解，文章是在什么情況下寫的。你看，讀書的過程，也就是這么個(gè)簡(jiǎn)單的過程。今天，咱們就用這樣的方法來(lái)聊聊葉圣陶老先生改編的這篇民間故事。（和學(xué)生一起讀課題《牛郎織女》。）
（一）梳理人物關(guān)系
師：第一節(jié)課，我們先聊聊這個(gè)故事本身，研究第一個(gè)問題：寫了什么。也可以換句話說(shuō)，叫“寫了一個(gè)（ ）的故事”。說(shuō)到故事，它一定是圍繞一連串的人物展開的。牛郎織女這個(gè)故事，寫了哪些人物？
生：主要有牛郎、織女。（板書“牛郎織女”）
師：很好，就這么聊，除了他們兩位還有誰(shuí)？
生：還有王母娘娘和那頭老牛。（板書“王母、老?！保?p/>
師：不錯(cuò)，故事里，動(dòng)物也是“人物”。（學(xué)生自然地談到：還有“喜鵲”）
生：還有牛郎的哥哥和嫂嫂。（板書“哥嫂”）
生：還有牛郎的兒子和女兒。
師：（學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，教師將以上“人物”板書。）既然中心人物是牛郎和織女，就讓我們以牛郎為起點(diǎn)，聊聊牛郎與其他人的關(guān)系。來(lái)，聊吧！
生：牛郎與老牛的關(guān)系特別好。首先，牛郎對(duì)牛好，照顧牛的吃喝是那么細(xì)致周到，好得沒法說(shuō)。
師：他們倆之間一個(gè)是人，一個(gè)是動(dòng)物，但看起來(lái)更像朋友和兄弟，結(jié)合課文，具體聊聊彼此怎么個(gè)好，找出相關(guān)的段落讀讀也成。
生：牛郎照看老牛非常周到，他把一些好的東西都給老牛吃，你看，他讓牛吃又肥又嫩的青草。老?？柿耍＠删蜖恐叫∠纳嫌稳ズ茸罡蓛舻南?。那頭老牛跟他很親密，常常用溫和的目光看著他，老牛知恩圖報(bào)呢。
（引導(dǎo)全班同學(xué)讀課文一至二自然段。）
師：好，就接著你說(shuō)的這個(gè)詞，咱們聊聊牛是怎么知恩圖報(bào)的？
生：老牛給牛郎介紹織女，就是對(duì)牛郎的一個(gè)回報(bào)。也就是說(shuō)老牛是媒人，給牛郎介紹對(duì)象，而且還不是一般的人，織女可是仙女呀！（笑聲）
師：感謝你的發(fā)現(xiàn)，找出相關(guān)段落讀讀。（學(xué)生讀略）
師：老牛首先要成全牛郎的婚姻，還有嗎？
生：還有老牛讓牛郎在它死后，剝下它的皮，緊急的時(shí)候披上它，后面沒說(shuō)完，老牛就去世了，證明老牛對(duì)牛郎后面的事一清二楚，而且臨死都不放心。不但給婚姻，而且還給牛皮。希望牛郎關(guān)鍵的時(shí)候用上。（引導(dǎo)學(xué)生讀相關(guān)段落。）
師：俗話說(shuō)，身體發(fā)膚，受之父母（學(xué)生一起說(shuō)出）。我們善待自己的身
體，老牛也是如此呀！可這老牛捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。從頭到腳把自己的皮扒下來(lái)，獻(xiàn)給牛郎。
生：這里有一個(gè)問題，為什么故事里這個(gè)牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其他動(dòng)物呢？
生：我知道，因?yàn)橛械臅险f(shuō)，那頭牛是天上的仙人，一個(gè)金牛大仙變成的。
師：哦，你是通過引證資料來(lái)理解的，還有沒有別的原因。聯(lián)系你六年讀書生活獲取的信息，再結(jié)合你對(duì)中華民族文化傳統(tǒng)的了解。
生：老師，我想可能跟男主角的名字有關(guān)，叫“羊郎”“馬郎”多難聽呀，放牛的就叫“牛郎”，聽起來(lái)比其他那些舒服多了。
師：是啊，他是個(gè)放牛的，順著這個(gè)思路，為什么選牛作為故事的角色之一？還有沒有更重要的依據(jù)？
生：我覺得，牛很忠誠(chéng)，很忠厚，所以課文里老牛不輕易說(shuō)話，只要一說(shuō)，就起關(guān)鍵的作用。
師：結(jié)合牛自身的特點(diǎn)來(lái)談，不錯(cuò)。還有沒有？只要你知道的，哪怕不全面，盡管說(shuō)出來(lái)，就這樣聊。
生：我想，也許跟我們中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)。中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了?？赡茉诠糯?，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個(gè)動(dòng)物，還是半神半動(dòng)物的這么一個(gè)形象吧。所以選牛更有意義。（掌聲）
師：你的發(fā)現(xiàn)有道理。我在農(nóng)村長(zhǎng)大。以往，農(nóng)民一般是不吃牛肉的。牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是勞動(dòng)中的伙伴，是必不可少的家庭成員，正像你所說(shuō)的，選牛那是有特殊意味的。好，再聊聊牛郎和其他人的關(guān)系。
生：我想聊牛郎與織女的關(guān)系。我覺得牛郎和織女從相識(shí)到相守，看得出是一對(duì)非常恩愛的夫妻，比如“從此牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個(gè)人辛勤勞動(dòng)，日子過得挺美滿”。從這個(gè)“美滿”中就可以看出，他們兩個(gè)可能是從不鬧矛盾，過得非常幸福。
師：呵呵，用“相識(shí)”與“相守”概括他們的戀愛經(jīng)歷，好。把你剛才說(shuō)的“美滿”一詞寫上。（板書“美滿”）既然你提出來(lái)了，一起讀讀這個(gè)詞。（學(xué)生讀：美滿）由于這兩個(gè)人是主角，一會(huì)兒我們細(xì)細(xì)聊他們的感情。繼續(xù)，你還想說(shuō)牛郎和誰(shuí)的關(guān)系？
生：牛郎與兄嫂的關(guān)系不好。（朗讀課文后聊）我認(rèn)為牛郎的哥哥嫂子對(duì)他非常不好，因?yàn)榈谝恍」?jié)就說(shuō)了，哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩飯，穿破衣裳，每天天不亮就趕他上山放牛。我認(rèn)為叫他吃剩飯已經(jīng)很不舒服了，還要他穿破衣裳，不管冬天還是夏天，夏天非常的熱，冬天非常的冷，可一年四季就那一身破衣裳。每天天不亮我們都在熟睡，哥哥嫂子就趕他上山放牛了。哥哥嫂嫂太不像話啦。
師：古人說(shuō)，父母不在，長(zhǎng)兄為父。瞧瞧這哥嫂，讓你對(duì)他們不知道說(shuō)什么好了。
生：我再談?wù)勁＠珊屯跄改锬锏年P(guān)系。（笑）王母娘娘是個(gè)第三者，她和牛郎，差不多已經(jīng)快成仇人了。當(dāng)牛郎得知織女被王母娘娘抓走的時(shí)候，肯定是非常非常著急，也一定非常非常痛恨王母娘娘。而且在他快追上織女的時(shí)候，王母娘娘還把頭上的玉簪一拔，劃出了一條天河，天河很寬很寬，讓牛郎得不到織女。這邊的牛郎一定恨得咬牙切齒。
師：在牛郎和織女的婚姻關(guān)系上，王母娘娘算是一個(gè)破壞者。借著你的啟發(fā)，那咱就讀讀文中對(duì)王母娘娘的描寫吧。
生：（讀課文）“一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里，來(lái)抓織女。兩個(gè)孩子跑過來(lái)，死死地抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個(gè)孩子跌倒在地，王母娘娘拽著織女，一齊飛向天空……”
生：我再談?wù)勏铲o。喜鵲對(duì)牛郎來(lái)說(shuō)，是他婚姻的幫助者。喜鵲搭橋，讓牛郎和織女見面，真感人。（該生找到喜鵲搭橋的段落，并和同學(xué)們一起讀了起來(lái)。板書“喜鵲”）
生： 文中還有兩個(gè)孩子是牛郎和織女的， 關(guān)于他們好像沒什么可說(shuō)的。（笑）
師：好啊，你們抓住重點(diǎn)人物之間的關(guān)系，既讀了課文，又理清了內(nèi)容，真讓老師佩服。
（二）人物歸類
師：讓我們就人物之間的關(guān)系歸歸類。
生：牛郎與兄嫂這部分屬于“人”類。王母與織女這一組就屬于“神”。（板書）
師：依此類推，中間的老牛和喜鵲呢？
生：屬于動(dòng)物。
師：如果把牛郎與兄嫂的故事歸為“人間”。（板書）
生：王母與織女的故事就是“天上”。（板書）
師：人與神、人間與天上要建立聯(lián)系，有故事的話，必須要有個(gè)橋。
生：那就是喜鵲。
生：文章表面是喜鵲搭橋，其實(shí)，還有一座隱性的橋，就是——老牛！有了老牛，牛郎和織女才結(jié)成了婚姻；有了老牛，才有了牛郎上天追織女的可能。牛在這里起著非常關(guān)鍵的、重要的橋梁作用。（掌聲）
師：民間故事用奇異的形式，講述人與人、人與動(dòng)物的種種關(guān)系，從生活出發(fā)又可以超越現(xiàn)實(shí)，往往包含著超自然、異想天開的成分，老牛做媒、喜鵲搭橋就是表現(xiàn)手段。
