序一
如何堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強人民力量的優(yōu)秀作品，一定是我們作為創(chuàng)作者需要思考的問題。人民群眾是時代的主體，是社會財富和精神財富的創(chuàng)造者。社會主義文藝從本質(zhì)上來說就是人民的文藝。2023 年10 月，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開。會議正式提出并系統(tǒng)闡述習近平文化思想，為我們在新時代繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學的行動指南。在 2023 年 11 月召開的廣東省宣傳思想文化工作會議上，省委書記黃坤明同志指出，要全面深入學習領(lǐng)會習近平文化思想，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向。堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，勇?lián)碌奈幕姑?，對美術(shù)工作者來說就是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅定文化自信，秉持開放包容、守正創(chuàng)新的理念，努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新美術(shù)、新文化。
老一輩的藝術(shù)家，一直以他們的力作踐行著這一點，為我們作出了榜樣。廣東地處祖國大陸的最南端，是近現(xiàn)代革命藝術(shù)的策源地，是改革開放以來的藝術(shù)前沿地。近代以來，高劍父、高奇峰、陳樹人等一批中國畫大師引領(lǐng)嶺南畫派異軍突起，獨樹一幟。新中國成立以后，廣東更是迎來了文藝高峰迭起的高光時刻。關(guān)山月創(chuàng)作的《綠色長城》、黎雄才創(chuàng)作的《武漢防汛圖卷》、楊之光創(chuàng)作的《雪夜送飯》等不朽名作，書寫了中國美術(shù)發(fā)展歷程中瑰麗的嶺南篇章。
“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！睆V東省美術(shù)家協(xié)會首任主席黃新波是魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運動的主將之一。從那時起，以藝術(shù)作為武器，為人民而藝術(shù)，為民族而藝術(shù)，已經(jīng)深深融入老一輩畫家的血液里。傅抱石與廣東省美術(shù)家協(xié)會第二任主席關(guān)山月創(chuàng)作的《江山如此多嬌》，更是20世紀50年代大型中國畫主題性創(chuàng)作的高峰。
“人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要跳出‘身邊的小小的悲歡’，走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲……”a20 世紀六七十年代，廣東美術(shù)獨辟蹊徑，用充滿生活氣息、清新自然的藝術(shù)作品反映時代主題，涌現(xiàn)出湯小銘、林墉、陳衍寧、伍啟中等代表性畫家，形成廣東畫壇的“四大金剛”與美術(shù)創(chuàng)作的廣東方陣。期間，產(chǎn)生了如湯小銘的油畫《永不休戰(zhàn)》、林墉的中國畫《好得很》、陳衍寧的油畫《毛主席視察廣東農(nóng)村》、伍啟中的《東方欲曉》等。這些作品展現(xiàn)出了藝術(shù)家對主旋律和主題性創(chuàng)作的滿腔熱血。在極度投入的狀態(tài)下，他們充滿激情地創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的主題性作品，創(chuàng)造了時代經(jīng)典。
回望廣東百年美術(shù)歷程，嶺南畫派“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)宗旨百年昌興，體現(xiàn)出廣東美術(shù)生機勃勃的特質(zhì)。我們要堅持的是這樣的傳統(tǒng)，站在中西文明、古今文化的交匯點不斷吸納，創(chuàng)新該創(chuàng)新的，堅守該堅守的。我們得出這樣的藝術(shù)規(guī)律：藝術(shù)家要靠作品說話，要創(chuàng)作屬于時代的作品。藝術(shù)家要持之以恒地將自己的藝術(shù)語言打磨得更加精湛，同時也要把自己的藝術(shù)特點融入到謳歌時代、謳歌祖國、謳歌人民的宏大創(chuàng)作中去，使大我里面有小我，使作品從內(nèi)容到形式具有深度、高度，在當代立得住，更經(jīng)得起時光的考驗。而藝術(shù)家將小我放到大我的格局里，其作品一定更具張力、更加博大。
置身新時代，邁進新征程，我們將堅持守正創(chuàng)新，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅持百花齊放、百家爭鳴，以高度的文化自覺，堅定的文化自信、自強的文化創(chuàng)造，積極推進大作、大家、大展、大館“四大工程”建設(shè)，推動廣東美術(shù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。我們將堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。
林藍
中國美術(shù)家協(xié)會副主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會主席、廣州美術(shù)學院黨委書記
序二
談?wù)撈饚X南百年來的中國畫進程，“現(xiàn)實關(guān)懷”是始終貫穿其中的。在波瀾壯闊的 20 世紀上半葉，嶺南畫派先賢高舉藝術(shù)革命的大纛，秉承以宋元為宗的筆墨原則，從廣東輻射全國，為嶺南的中國畫變革打下了基礎(chǔ)。及至新中國時期，廣州美術(shù)學院、廣東畫院、廣州畫院等單位，突破原有框架，廣納全國人才。在已有的現(xiàn)實主義創(chuàng)作基調(diào)下，它們自覺地對社會變革、民族形象、國家建設(shè)等宏大題材進行了具有地域特色的表現(xiàn)，終成蔚然大觀，并將嶺南畫派的宗旨與方法論融入新中國美術(shù)的發(fā)展進程之中。
正是因為這一強大的歷史慣性與文脈傳承，主題性創(chuàng)作中的現(xiàn)實關(guān)懷與文化自覺因素，成為嶺南中國畫的重要有機構(gòu)成部分。它既在學院的教學科研中參與了學術(shù)構(gòu)建，又成為藝術(shù)家創(chuàng)作表達時的思想綱領(lǐng)。難能可貴的是，嶺南中國畫家在呼應(yīng)時代風氣，強調(diào)敘事要素的同時，并沒有忘記對中國畫傳統(tǒng)筆墨的傳承與發(fā)展。甚至可以說，正是一次次重要的歷史事件與創(chuàng)作任務(wù)，推動了嶺南中國畫不斷挑戰(zhàn)自我，擴展自身的容量與邊界。戰(zhàn)爭苦難中的抗爭精神、生產(chǎn)建設(shè)中的戰(zhàn)天斗地、祖國邊疆的風土人情等以往傳統(tǒng)中國畫體系中較少出現(xiàn)的內(nèi)容，都在嶺南中國畫家筆下與傳統(tǒng)筆墨發(fā)生了新的化學反應(yīng)，進而誕生了直至今日還在生發(fā)與發(fā)展的充滿可能性的嶺南畫學。
有鑒于此，近年來廣州美術(shù)學院中國畫學院以“時代使命與筆墨自覺”為學術(shù)主題，整理、發(fā)掘了大量關(guān)于百年來嶺南中國畫的作品和文獻資料，并廣邀全國美術(shù)史學者進行討論，于 2024 年在廣州美術(shù)學院成功舉辦了相關(guān)主題的學術(shù)研討會。與會專家、學者與藝術(shù)家對嶺南中國畫主題性創(chuàng)作的歷史淵源、藝術(shù)特色、發(fā)展趨勢進行了深入的探討。會議的討論與近年來學界的相關(guān)研究相結(jié)合，所呈現(xiàn)的內(nèi)容已經(jīng)遠超“嶺南”和“百年”范疇，深度指向了中國畫這一藝術(shù)形式所具有的強烈的歷史文化慣性以及在當下依然保有的旺盛生命力。研討會內(nèi)容的結(jié)集出版，正是為了記錄這一關(guān)鍵的學術(shù)節(jié)點，亦希冀為后來的研究者提供一定的參考。
在此謹向支持該學術(shù)項目的各位專家、藝術(shù)家致以崇高的謝意！
許敦平
廣州美術(shù)學院中國畫學院院長兼黨總支副書記
