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古人本身也是考古研究的對象。人類的歷史超過三百多萬年，相比起來，文明的歷史不過是滄海一粟。我們如何知曉先祖擁有什么樣的長相、體貌以及生活方式呢？

從離奇失蹤的北京人頭骨，到被風沙掩埋的小河公主，毀于洪災的東方龐貝喇家遺址居民，還有千年不腐的辛追夫人。他們有的在史書上留下寥寥數(shù)筆，有的連姓名也無法追索，但他們的身體卻被幸運地保存下來，讓今天的人們能夠直觀地了解到古人真實的模樣。

蘭心儀，中央民族大學考古學碩士。曾深度參與《奇獸：山海經動物圖鑒》《偉大的植物：南方草木狀》《有妖氣——西游記妖怪圖典》等圖書的創(chuàng)作。

宋鈺，清華大學藝術史專業(yè)，英國劍橋大學考古學碩士。

原路，自由插畫師，已出版多部繪本作品。

由猿到人的演化剪影 1

沙漠中的倩影 17

兩千年不腐的秘密 33

災難來臨的那一刻 49

“我是從哪里來的？”很多人小時候都問過爸爸媽媽這樣的問題，這是孩子想要認識自己的表現(xiàn)?？茖W家就像一群求知欲旺盛的孩子，他們也向自己提問：“人類是從哪里來的？”考古學的目標是研究人類的歷史和文化。人類的起源屬于歷史的一部分，自然是考古學家的研究對象。我們總說， 中華文明歷史悠久， 有5 000 年的積淀。然而，放在整個人類的歷史之中，這段歷史不過是彈指一揮間。在文明發(fā)源以前，還有數(shù)百萬年的空白等待我們去探索，去發(fā)現(xiàn)。

豐富燦爛的華夏文明需要我們去發(fā)現(xiàn)，去學習，去感受?？脊攀俏覀冏哌M古代歷史的重要方法?？脊攀且粓龃┰綍r空的旅程，它會帶我們去到哪里，會見到什么，翻開《去考古》這套書，你會找到答案。

——耿朔，中國考古學會理事、中央美術學院副教授

《去考古》是一套專為孩子打造的考古文物知識寶典，作者諳熟考古知識，內容權威且生動有趣。全書以圖文并茂的形式，通過問答互動，引領讀者踏上神秘的考古之旅。該書不僅可以激發(fā)探索欲、培養(yǎng)歷史興趣，更是了解考古學的入門鑰匙。翻開《去考古》，讓我們一起揭開考古的神秘面紗！

——馬賽，中央民族大學民族學與社會學學院考古文博系副主任

☆每一章都有一份“文物身份證”,快速了解主角的名稱、年齡、材質、發(fā)現(xiàn)時間等身份信息。

☆用故事串聯(lián)起考古發(fā)掘的每一個精彩環(huán)節(jié)，帶你穿越千年，了解古人的生活，還原歷史真相。

☆以考古知識為基礎，拓展相關的神話故事和奇聞軼事，理解起來更輕松，讀起來更有趣。

☆收錄專家全新觀點，帶孩子換個角度看文物，考古原來可以這么有趣！

1891 年前后，來自荷蘭的科學家杜布瓦在印度尼西亞的爪哇島上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些化石，其中就包括一具頭蓋骨化石。經測算，這具頭蓋骨的主人的腦容量比猿類的稍大，但遠遠小于當時的人類的。次年，在發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石不遠的地方，他又找到了一根完整的大腿骨化石，其與現(xiàn)代人的大腿骨相似，說明其主人已經可以直立行走。這種腦容量介于人與猿猴之間，又會直立行走的生物被稱為“直立猿人”。杜布瓦認為，這種生物代表了猿猴和人之間的過渡類型，是現(xiàn)代人的祖先。由于化石是在爪哇島發(fā)現(xiàn)的，后來人們就把這種類型的猿人命名為“爪哇猿人”。

很多年后，科學界證實了達爾文的觀點，爪哇猿人確實是最早被發(fā)現(xiàn)的古人類。但在當時，反對者們認為，爪哇猿人只是孤例，還不足以證明達爾文的理論是正確的。

不論如何，爪哇猿人的發(fā)現(xiàn)激勵了全世界的科學家。無論是古生物學家、地質學家、人類學家，還是考古學家，無不期望著找到更多的古人類化石。

1914 年，瑞典考古學家安特生受當時的北洋政府的邀請來到中國進行地質考察工作。閑暇之余，他對搜集化石產生了濃厚的興趣。幾年后，他偶然間聽說在北京的周口店有一座小山村，村民們把附近的一座小山稱為“雞骨山”，因為山上總能挖出雞骨頭似的白石頭。實際上，那些白石頭并不是雞骨，而是遠古時期的動物骨骼化石。而大一些的遠古脊椎動物的骨骼化石，當時還有一個特有的名字——龍骨，被人們視為一種藥材。