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日本北海道初中二年級(jí)女生爽彩因遭其他學(xué)生霸凌和性侮辱，被逼自殺未遂后患上PTSD并休學(xué)在家，最終葬身雪地。但學(xué)校不承認(rèn)霸凌的事實(shí)，加害者無(wú)一受到責(zé)罰，爽彩母親的訴求被百般推諉。媒體系列報(bào)道引發(fā)日本社會(huì)熱議，推動(dòng)第三方委員會(huì)重啟調(diào)查。真相浮出水面，也將受害者親屬和無(wú)辜者卷入輿論漩渦，而母親的信吐露了女兒的秘密……本書呈現(xiàn)了一起社會(huì)悲劇中的制度缺陷與群體性冷漠，揭露了校方的推脫隱瞞、加害少年的殘酷涼薄、網(wǎng)絡(luò)流言的盲目惡意，也追問社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何保障少數(shù)人活下去的權(quán)利。

作者|文春在線特輯組

“文春在線”是由文藝春秋出版社運(yùn)營(yíng)的在線新聞媒體，特輯組則是對(duì)日本社會(huì)性事件進(jìn)行調(diào)查的報(bào)道組。

譯者|董紓含

自由譯者。日本東北大學(xué)比較文化論方向碩士，中央戲劇學(xué)院東方戲劇方向博士。主要譯作有《狂言機(jī)器人》《津輕》《清子》《平家物語(yǔ)·犬王卷》等。

前言

1 遺體凍結(jié)成冰

2 霸凌的凄慘實(shí)情

3 少女躍入河流

4 加害者說(shuō)了什么？

5 中學(xué)校方的應(yīng)對(duì)

6 “不存在霸凌”——采訪事發(fā)時(shí)任校長(zhǎng)

7 第三方委員會(huì)重啟調(diào)查

8 爽彩與網(wǎng)友們聊了什么？

9 場(chǎng)面失控的家長(zhǎng)說(shuō)明會(huì)

10 謠言四起，有人被逮捕——YouTuber的騷擾

11 遭受質(zhì)疑的第三方委員會(huì)候補(bǔ)成員名單

12 市議會(huì)上對(duì)事件的質(zhì)疑紛至沓來(lái)

13 尸檢報(bào)告寫了什么？

14 “隱瞞事實(shí)的教育委員會(huì)理應(yīng)解散”——尾木媽媽的直言

15 附錄資料：Y中學(xué)臨時(shí)家長(zhǎng)說(shuō)明會(huì)全文記錄

媽媽的親筆信：致爽彩

所有與霸凌有關(guān)的人，直面真相對(duì)他們今后的人生都意義重大。

——教育評(píng)論家 尾木直樹

無(wú)論是欺凌還是暴力，孩子們的行為都是學(xué)習(xí)來(lái)的。爽彩的悲劇更值得反思的是，校園性欺凌背后，教育者要承擔(dān)什么責(zé)任？如果對(duì)于加害者，校方不僅沒有嚴(yán)懲，反而包庇，是否也屬于另一種形式的犯罪？

——性教育專家 方剛

遭受性欺凌、被逼自殺未遂、罹患PTSD的女孩，

屢次向?qū)W校和警方求助無(wú)門、被輿論指責(zé)的母親。

“我的女兒并不是輕易選擇死亡的，霸凌是一種間接的他殺?！?p/>

震撼日本的校園性霸凌案，推動(dòng)調(diào)查重啟的紀(jì)實(shí)報(bào)道。

因霸凌身心受創(chuàng)的14歲少女爽彩，在離家出走38天后，凍結(jié)成冰的遺體才被發(fā)現(xiàn)。霸凌如何層層升級(jí)？受害者因何被逼跳河？校方為何置之不理？長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的系列報(bào)道甚至引發(fā)國(guó)會(huì)關(guān)注，促使第三方委員會(huì)再度開展調(diào)查，揭開疑云密布的真相：這不是少年之間的惡作劇，而是性犯罪、教唆自殺——但并非每一種惡都有罪名。

多方證詞再現(xiàn)事件全貌，直擊未成年作惡背后成年人的謊言。

追蹤采訪受害者親友、相關(guān)學(xué)生及監(jiān)護(hù)人、教育委員會(huì)、市議會(huì)，以及被牽連的無(wú)辜人士。用克制的語(yǔ)言，還原爽彩生前遭受的性別暴力和二次傷害，剖析為何無(wú)人接住她的求救。爽彩母親一再追問：究竟被霸凌到何種程度，才算得上所謂“霸凌”？而校長(zhǎng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)：十個(gè)加害者的未來(lái)，和一個(gè)受害者的未來(lái)，哪個(gè)更重要？

收錄現(xiàn)場(chǎng)照片和受害者畫作，文末附有母親寫給亡女的長(zhǎng)信

遭受霸凌后，爽彩畫作中明亮的色彩變成了壓抑的黑白?！八f(shuō)了那么多遍‘想死’，或許，內(nèi)心也同樣說(shuō)過(guò)那么多遍‘想活’吧。”母親在信中記錄了與女兒生活的點(diǎn)滴，也完整敘述了正文中記者為避免“受害者有罪論”而未觸及的事實(shí)：爽彩是個(gè)患有孤獨(dú)癥的孩子。令讀者掩卷深思，再度追問社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何保障少數(shù)人活下去的權(quán)利。