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秩序四千年:人類如何運(yùn)用法律締造文明
ISBN: 9787559859822

出版時間:2024-09-01

定  價:138.00

作  者:(英)费尔南达·皮里 著 李立丰 译

責(zé)  編:谭宇墨凡
讀者對象: 大众

裝幀: 精装

開本: 16

字?jǐn)?shù): 372 (千字)

頁數(shù): 464
紙質(zhì)書購買: 當(dāng)當(dāng)
圖書簡介

歷史上的統(tǒng)治者都用法律來維持秩序,但是法律不僅僅是權(quán)力和社會控制的工具,法律還讓普通人有了表達(dá)個人期待的機(jī)會。

牛津大學(xué)法律人類學(xué)教授費(fèi)爾南達(dá)·皮里追溯了古往今來、存在于世界主要文明的復(fù)雜法律體系的興衰,同時展示了普通人是如何借助法律來定義社區(qū)、規(guī)范貿(mào)易和建設(shè)文明的。

皮里認(rèn)為,真正將人類團(tuán)結(jié)在一起的是我們對法律能夠產(chǎn)生正義、對抗壓迫、從混亂中創(chuàng)造秩序的信念。

作者簡介

作者|費(fèi)爾南達(dá)·皮里 Fernanda Pirie

牛津大學(xué)法律人類學(xué)教授。她使用民族志和歷史學(xué)方法來研究比較法律實(shí)踐和文本,主張建立一種新的秩序人類學(xué),既涉及秩序的理論又涉及秩序的歷史。

譯者|李立豐

吉林大學(xué)匡亞明特聘教授,吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心、法學(xué)院博士生導(dǎo)師,曾任日本早稻田大學(xué)訪問學(xué)者、日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)法學(xué)部客員教授等學(xué)術(shù)職務(wù)。發(fā)表相關(guān)論文、譯文60余篇,其中多篇被《新華文摘》《中國社會科學(xué)文摘》《人大報刊復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載,已出版4部個人專著,40余部英文、日文譯著。2018年當(dāng)選第三屆吉林省十大杰出中青年法學(xué)家。

圖書目錄

引言 法之應(yīng)許 1

第一部分 秩序的諸種愿景

第一章 美索不達(dá)米亞與神圣之所 15

第二章 印度婆羅門:宇宙的秩序 39

第三章 中國的帝王:法典、刑罰與官僚制度 60

第四章 代言人與法學(xué)家:古羅馬的智力追求 81

第五章 猶太和伊斯蘭教法學(xué)者:世界的教法之路 102

第六章 歐洲的君主:羅馬衰亡后的司法與習(xí)慣 122

第二部分 文明的承諾

第七章 在邊緣:基督教和伊斯蘭教之外的立法活動 145

第八章 恪守教法:印度教、猶太教和伊斯蘭世界 169

第九章 中古時期中國的國法與天道 192

第十章 中世紀(jì)歐洲的司法與習(xí)慣 211

第十一章 審判之難:發(fā)誓、神判與證據(jù) 232

第三部分 世界之治

第十二章 從王國到帝國:歐洲與美洲的崛起 255

第十三章 殖民主義:法律輸出 275

第十四章 在國家的陰影下:現(xiàn)代世界的伊斯蘭教法 297

第十五章 背道而馳:部族、村鎮(zhèn)、網(wǎng)絡(luò)與幫派 319

第十六章 超越國界:國際法 340

結(jié)論 眾法之治 361

致謝 371

注釋 375

參考文獻(xiàn) 423

插圖聲明 451

媒體評論

“通過調(diào)查研究,這位牛津大學(xué)法律人類學(xué)教授帶領(lǐng)我們走上了法律之路中那些有趣的分岔……本書的敘述提供了異常豐富的細(xì)節(jié)?!?p/>

——《華爾街日報》(Wall Street Journal)

“在這部全景式的歷史著作中,皮里向我們呈現(xiàn),古代和現(xiàn)代世界各個文明、帝國和社會的法律體系如何興盛,又如何衰亡?!?p/>

——《外交事務(wù)》(Foreign Affairs)

“[作者]雄心勃勃地描述了世界上各個偉大法律體系的興衰……信息量豐富,始終發(fā)人深省……費(fèi)爾南達(dá)·皮里的作品值得廣泛關(guān)注,并且有能力吸引廣大讀者?!?p/>

—— 《泰晤士報文學(xué)增刊》(Times Literary Supplement)

“[皮里]用一系列故事展現(xiàn)了對文明如何建立又如何獲得秩序的全面洞察……此外,本書還讓我們更好地理解,為何法律是文明的基石。”

——《羅阿諾克時報》(Roanaoke Times)

“對于研究法律及其數(shù)千年演變的學(xué)生來說,本書非常有價值?!?p/>

——《柯克斯評論》(Kirkus Reviews)

“《秩序四千年》是一項(xiàng)引人入勝的綜合研究,它迫使我們重新思考法律是什么,以及法律為何如此重要。費(fèi)爾南達(dá)·皮里認(rèn)為,法律絕非枯燥的規(guī)則,而是一種創(chuàng)造秩序和文明的方式。對于想要了解今日人類社會如何形成的讀者而言,《秩序四千年》是*讀之書?!?p/>

——拉納·米特(Rana Mitter),牛津大學(xué)中國研究中心主任、教授

“《秩序四千年》的敘述富有開創(chuàng)性和啟發(fā)性,它講述了不同地區(qū)和時代的社會如何借鑒世俗、神圣和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來立法,從而為公民的生活制定秩序。皮里帶領(lǐng)讀者跨越數(shù)千年的歷史,展示歐洲、非洲、亞洲和美洲的各個國家多樣且復(fù)雜的法律體系,并解釋了歐陸法系如何在當(dāng)今世界占據(jù)主導(dǎo)地位。這一全面的敘述挑戰(zhàn)了我們對法律史的認(rèn)知,以及我們對法律未來的假設(shè)?!?p/>

——愛德華.J·瓦茨(Edward J.Waltz),《終將逝去的共和國:羅馬如何走向?qū)V啤罚∕ortal Republic: How Rome Fell Into Tyranny)作者

編輯推薦

當(dāng)人民已經(jīng)習(xí)慣了風(fēng)俗和傳統(tǒng)的約束,為什么統(tǒng)治者還要制定成文法?

面對種種古老的法律范式,歐陸法系如何一步步后來居上?

為什么總有人一再呼吁設(shè)立新的國際法,即使后者往往難以付諸實(shí)踐?

……

法律是創(chuàng)造秩序、維護(hù)秩序的工具,也是立法者訴求的表達(dá)。

然而,一旦法律落地成文,它就成為了獨(dú)立的力量。任何人都可以利用。

在格外失序的當(dāng)下,回顧人類如何利用法律塑造秩序、締造文明的歷史,有著別樣的意義。

上下四千年,鳥瞰全世界,講透法律如何形塑人類文明與歷史

法律是復(fù)雜的,法律所創(chuàng)造的文明亦然;文明的交流會帶來一系列新問題,也會讓相應(yīng)的法律變得更加復(fù)雜。

為了清晰、全面地呈現(xiàn)跨度長達(dá)四千年的人類法治史,本書借用全球史的視角和方法,以“法律”“秩序”“文明”這組概念為核心,按照時間順序梳理出各大法律體系的發(fā)展脈絡(luò),逐一解析重要節(jié)點(diǎn),以此闡釋法律的發(fā)展如何反哺文明。

更重要的是,本書道破了這些復(fù)雜現(xiàn)象的底層邏輯——真正將人類團(tuán)結(jié)在一起的,正是我們對法律的信念。

抽絲剝繭、以物證史,帶讀者身臨其境見證法治風(fēng)云

本書作者費(fèi)爾南達(dá)·皮里相信,法律從來不是空洞、蒼白的條文,而是人類對于“建立秩序”的一次次挑戰(zhàn)。它關(guān)系到文明的存亡,更關(guān)系到你我的日常生活。法治史的底色正是人類的智慧、血淚和決心。

為了證明這一點(diǎn),本書將全世界各大法系的誕生、實(shí)踐和影響濃縮成一個個易懂但鮮活的故事,將讀者拉回歷史現(xiàn)場,見證國王、學(xué)者和百姓如何借助法律來創(chuàng)造秩序、追求正義。

為了增強(qiáng)這種現(xiàn)場感,本書還結(jié)合了大量出土材料(包括碑刻、簡牘、手抄本、莎草紙文書),更附有16頁高清彩插,讓讀者直觀感受人類從古至今如何利用法律,進(jìn)而以史為鑒。

牛津大學(xué)教授力作!屢獲媒體好評

本書是面向大眾的通史作品,但以扎實(shí)的學(xué)術(shù)史為基礎(chǔ),真正做到深入淺出。本書作者是牛津大學(xué)法律人類學(xué)教授,在相關(guān)領(lǐng)域頗有建樹。本書原版在亞馬遜評分高達(dá)4.6/5,更獲《華爾街日報》《柯克斯書評》等知名媒體好評。

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