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這本書沿襲了法國著名精神分析學(xué)家雅克·拉康(Jacques Lacan)對結(jié)構(gòu)概念的發(fā)展，這種發(fā)展從“像語言一樣結(jié)構(gòu)化”的可解析的無意識開始，延續(xù)到無意識—啦啦語、實在的無意識、不可解析的無意識。作者重點探討了拉康思想中經(jīng)常被誤解的不重視情感這一問題，肯定了拉康認(rèn)為經(jīng)驗中確實存在著無法進(jìn)入語言的東西等觀點。書中還追蹤了拉康有關(guān)情感產(chǎn)生的理論以及一系列特定情感理論的發(fā)展，討論了情感在實踐方面的影響等問題。

克萊特·索萊爾，法國心理學(xué)博士，精神分析家，巴黎精神分析臨床學(xué)員教師。拉康領(lǐng)域論壇的精神分析學(xué)院的創(chuàng)始成員之一。

吳張彰，四川大學(xué)精神分析與心理治療碩士，巴黎第八大學(xué)精神分析碩士，四川省心理學(xué)會精神分析專委會委員。

部分從弗洛伊德開始 001

被輕視的情感 001

無法被馴服的情感 006

第二部分從反面再思考 013

以焦慮為目標(biāo) 013

從辭說的角度思考焦慮 031

從實在的角度思考焦慮 045

第三部分情感理論 056

有情感的生命 056

并非沒有辭說 070

并非沒有倫理 073

第四部分拉康派的情感系列 078

哀傷和歡欣的知識（GAY S?AVOIR） 081

情感與我們的“不滿” 097

其他情感 106

第五部分神秘情感 126

情感的證明 128

知識之謎 136

不信感的產(chǎn)生 143

再來一次之愛 146

第六部分分析性情感 149

轉(zhuǎn)移的情感 151

超越僵局 164

“通過”的情感 177

第七部分分析后的情感 195

何種愛 198

“不匹配”的主體以及社會紐帶 203

第八部分結(jié)?論 212

知識的限度 214

詩意的解釋 217

致謝 224

本書是從拉康派的角度論述情感的問題，拉康派的臨床工作一直以來之所以受到批判，就在于其被認(rèn)為“不重視情感”，而本書恰好是對這一批判的有力回應(yīng)。本書從新的角度重新審視情感的問題，對于拉康派的臨床和理論工作，對于情感的深入理解都極具啟發(fā)性。本書的風(fēng)格并不晦澀，作者和譯者都是拉康領(lǐng)域的重要研究者，且在精神分析實踐領(lǐng)域有豐富的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗，書中行文思維縝密，邏輯清晰，可讀性相當(dāng)高，是國內(nèi)有關(guān)拉康臨床思想和實踐的重要入門讀物。

本書是從拉康派的角度論述情感的問題，拉康派的臨床工作一直以來之所以受到批判，就在于其被認(rèn)為“不重視情感”，而本書恰好是對這一批判的有力回應(yīng)。本書從新的角度重新審視情感的問題，對于拉康派的臨床和理論工作，對于情感的深入理解都極具啟發(fā)性。本書的風(fēng)格并不晦澀，作者和譯者都是拉康領(lǐng)域的重要研究者，且在精神分析實踐領(lǐng)域有豐富的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗，書中行文思維縝密，邏輯清晰，可讀性相當(dāng)高，是國內(nèi)有關(guān)拉康臨床思想和實踐的重要入門讀物。