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身為茶道大師的父親去世以后，菊治為了尋找父親的形影，與父親生前的情婦太田夫人發(fā)生關(guān)系，事后太田夫人深感內(nèi)疚，認(rèn)為自己罪孽深重而自殺。后來菊治對(duì)太田夫人的思戀之情轉(zhuǎn)移到她女兒文子身上，父親另一個(gè)情婦栗本近子則想搓合菊治和自己的徒弟稻村雪子，這時(shí)文子卻悄悄地離開了菊治，最后菊治甩開栗本近子的糾纏，出門找尋文子……《千只鶴》通過敘述兩代人之間的畸形愛戀，表現(xiàn)出了背德與現(xiàn)實(shí)的沖突。日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成運(yùn)用天才般的筆觸，含蓄且細(xì)膩地表現(xiàn)出女性的心理，字里行間仿佛有潔白的千只鶴在晚霞中翩翩飛舞。

川端康成（1899——1972），日本作家，生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《古都》《千只鶴》《山音》《睡美人》等。

王述坤，譯者，1940年生，東南大學(xué)外語學(xué)院教授。

千只鶴

川端康成年譜

譯后記

無

“小說中的一位姑娘手拿千只鶴圖案包袱皮，因而題名為《千只鶴》。自古以來，千只鶴的模樣或圖案，是日本美術(shù)工藝和服飾方面所喜歡使用的。這是日本美的一種象征。從總體來說，可以稱作日本式的。作者的心底，仿佛有一種觀賞千只鶴在晨空或暮色之中飛舞的憧憬?！薄?952年川端康成向日本天皇陳述

“質(zhì)言之，《千只鶴》用一句話來說，是凈化靈魂的物語。也許說成是對(duì)靈魂凈化的努力的物語會(huì)更為正確?！囆g(shù)作品以其美，女性以其愛，可以拭去橫亙在人類存在深處的罪惡感。”——上田真

三四百年前古老茶具的姿態(tài)是健康的，然而，生命卻是鮮活的，甚至是帶有官能性的。在這兩只茶碗中看到了自己父親和文子母親，菊治油然感到似乎兩個(gè)美麗的靈魂擺在那里。茶碗的姿態(tài)是現(xiàn)實(shí)的，而圍著茶碗相對(duì)而坐的自己和文子的現(xiàn)實(shí)也是純潔無瑕的。

紅色的夕陽余輝恰似掠過森林的梢頭流淌過來。稻村小姐包袱皮上的潔白千只鶴，正在菊治眼底殘留的晚霞中漫天飛舞……