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西域考古器物圖譜
斯坦因三次西域探险考古出土文物的集中展示,西域历史文化的图像化呈现
ISBN: 9787559858412

出版時(shí)間:2023-05-01

定  價(jià):168.00

作  者:(英)奥雷尔·斯坦因 原著 巫新华 主编

責(zé)  編:罗财勇
所屬板塊: 艺术出版

圖書(shū)分類(lèi): 文物考古

讀者對(duì)象: 历史爱好者

上架建議: 历史/文物考古
裝幀: 精装

開(kāi)本: 32

字?jǐn)?shù): 10 (千字)

頁(yè)數(shù): 408
紙質(zhì)書(shū)購(gòu)買(mǎi): 天貓 有贊
圖書(shū)簡(jiǎn)介

本書(shū)是一部圖集,將奧雷爾·斯坦因三次中國(guó)西部探險(xiǎn)考古所獲文物、文書(shū)等各種物品進(jìn)行匯總,內(nèi)容包括佛典、經(jīng)籍、史料、西域文書(shū)、繪畫(huà)、染織刺繡、古錢(qián)、印本、雜品等,每幅圖下均標(biāo)明器物名稱、發(fā)現(xiàn)/出土地點(diǎn)等。此外,本書(shū)還附錄了多幅遺址平面圖和剖面圖,對(duì)了解遺址狀貌有極大的幫助。本書(shū)以考古實(shí)物圖片的方式呈現(xiàn)西域文明的多樣化及其與中原文化的淵源和交融,是一座紙上西域考古文化博物館。

作者簡(jiǎn)介

奧雷爾·斯坦因,英國(guó)人,原籍匈牙利,先后三次到中國(guó)新疆及河西地區(qū)進(jìn)行考古。出版了《古代和田》《西域考古圖記》等報(bào)告。巫新華,中國(guó)社科院考古研究所研究員。主要研究方向?yàn)閮?nèi)陸亞洲考古。主持翻譯《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言

泥塑、陶塑 03

繪畫(huà) 087

織品、刺繡 231

木牘 253

文書(shū)、經(jīng)文 275

雜品 307

遺址平面圖 370

序言/前言/后記

斯坦因三次西域探險(xiǎn)考古出土文物的集中展示,西域歷史文化的圖像化呈現(xiàn)

書(shū)名:西域考古器物圖譜

作者:原著:[英]奧雷爾?斯坦因

主編:巫新華

書(shū)號(hào):ISBN 978-7-5598-5841-2

出版時(shí)間:2023年5月

定價(jià):168.00元

裝幀:精裝

開(kāi)本:32開(kāi)

印張:12.75

字?jǐn)?shù):10千

頁(yè)數(shù):390

CIP分類(lèi)詞: ①西域-考古-圖集

中圖法分類(lèi):K872.4-64

責(zé)任編輯:羅財(cái)勇

搜索關(guān)鍵詞:斯坦因;西域;探險(xiǎn);考古

◎ 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《西域考古器物圖譜》是斯坦因三次西域探險(xiǎn)考古出土文物的集中展示,其類(lèi)別分為:泥塑、陶塑;繪畫(huà);織品、刺繡;木牘;文書(shū)、經(jīng)文;雜品。每類(lèi)每件文物都注明其出土地,這些出土地遺址形成了斯坦因西域探險(xiǎn)考古的路線圖,也構(gòu)成了古代西域東西方文明交流、交融、互鑒的歷史人文地圖。書(shū)中展示的文物涵蓋了斯坦因發(fā)掘出土文物的全部種類(lèi),這些文物反映了絲綢之路的歷史真實(shí)狀況。

◎ 作者簡(jiǎn)介

原著作者:奧雷爾?斯坦因(1862—1943),英國(guó)人,原籍匈牙利,考古探險(xiǎn)家和東方學(xué)學(xué)者。在英國(guó)和印度政府的支持下,先后進(jìn)行三次中亞探險(xiǎn)。其根據(jù)探險(xiǎn)經(jīng)過(guò)撰有《沙埋和闐廢墟》《西域考古記》《亞洲腹地考古圖記》等。

主編:巫新華,1963年生,博士,中國(guó)社科院考古研究所研究員。曾任中國(guó)社科院考古所新疆考古中心主任,現(xiàn)任新疆考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),組織翻譯外文新疆考古基本資料近2000萬(wàn)字。出版專著(譯著)有:《吐魯番唐代交通路線的考察與研究》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》等。

◎ 編輯推薦

★ 斯坦因三次中國(guó)探險(xiǎn)考古出土文物總匯,也是斯坦因盜掠中國(guó)文物的罪證,其種類(lèi)包括泥塑、陶器、壁畫(huà)、木版畫(huà)、絹畫(huà)、絲織品、簡(jiǎn)牘、寫(xiě)本、錢(qián)幣,等等。

★ 書(shū)中的圖像都是流失海外的文物圖像,其實(shí)物人們很難再見(jiàn),故圖像的珍貴性不言而喻。

★書(shū)中每件文物都注明出土地,這些文物出土地構(gòu)成了古代西域中西方文明交流、交融、互鑒的歷史人文地圖。

★ 書(shū)中附有多幅著名遺址平面圖,讓人穿越時(shí)空,沉浸在古遺址中,流連忘返。

◎ 名家推薦

世界上影響深遠(yuǎn)的文明體系有中國(guó)、印度、伊斯蘭和希臘四個(gè),這四大文明唯一的一個(gè)交匯點(diǎn),就是敦煌和新疆地區(qū)。敦煌及西域的文書(shū)文物的發(fā)掘整理,復(fù)活了中國(guó)及世界許多被忘懷的往事。

——季羨林

◎ 目錄

導(dǎo)言

泥塑、陶塑 03

繪畫(huà) 087

織品、刺繡 231

木牘 253

文書(shū)、經(jīng)文 275

雜品 307

遺址平面圖 370

◎ 新書(shū)試讀

導(dǎo)言

奧雷爾?斯坦因(1862—1943),英籍匈牙利人,著名考古探險(xiǎn)家、地理探險(xiǎn)家和東方學(xué)學(xué)者,同時(shí)也負(fù)有英帝國(guó)在我國(guó)西北地區(qū)進(jìn)行地理探險(xiǎn)測(cè)繪和古物收集的特殊任務(wù)。

19世紀(jì)中后期是歐洲資本主義國(guó)家在世界范圍擴(kuò)張和武力建立殖民地最為順手的時(shí)期。探索未知地域,尋找新發(fā)現(xiàn),成為歐洲列國(guó)的時(shí)代風(fēng)尚,也是個(gè)人成功的捷徑,以及獲得巨大榮譽(yù)和迅速致富的最有效手段。對(duì)歐洲探險(xiǎn)者而言,世界最為熱門(mén)的探險(xiǎn)家樂(lè)園就在東方,尤其是黃金國(guó)度——中國(guó)。

在家人的安排以及社會(huì)風(fēng)尚的影響下,斯坦因從小便開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)東方學(xué)。在逐步精通希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)和英語(yǔ)之后,斯坦因又在歐洲著名的維也納大學(xué)、萊比錫大學(xué)、圖賓根大學(xué)等進(jìn)一步學(xué)習(xí)梵文和波斯語(yǔ)等東方古代語(yǔ)言。1883年,年僅21歲的斯坦因獲得圖賓根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位后,獲匈牙利政府獎(jiǎng)學(xué)金,赴英國(guó)倫敦大學(xué)、牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)從事博士后研究工作,主攻東方語(yǔ)言學(xué)和考古學(xué)。1885年,斯坦因回匈牙利布達(dá)佩斯服兵役一年,進(jìn)入匈牙利培養(yǎng)軍事制圖人員的魯多維卡學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的軍事測(cè)量方法,在后來(lái)斯坦因的中國(guó)西部探險(xiǎn)活動(dòng)中大派用場(chǎng)。1887年,斯坦因被推薦為拉合爾東方學(xué)院院長(zhǎng),來(lái)到印度。1889年,斯坦因又成為加爾各答伊斯蘭教寺院附屬學(xué)校校長(zhǎng),并歷任旁遮普大學(xué)督學(xué)、印度西北邊境省總督學(xué)和考古調(diào)查員等職。

從1900年開(kāi)始,斯坦因?qū)⑷烤τ糜谥袊?guó)西部、中亞古代遺跡探險(xiǎn)考察與研究,其間他于1910年至1929年任職于印度考古局,1929年退休后服務(wù)于美國(guó)哈佛大學(xué)。

斯坦因四次中國(guó)新疆考古探險(xiǎn)是頗為復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,一方面其大肆實(shí)測(cè)軍事地圖和掠奪中國(guó)文物的行為破壞了我國(guó)古代歷史文化遺址,損害了中國(guó)國(guó)家主權(quán)和我國(guó)人民感情,另一方面他在東方學(xué)研究上所取得的豐碩成果,客觀上也為國(guó)際學(xué)術(shù)界做出了巨大貢獻(xiàn)。其獲得的近10萬(wàn)件各類(lèi)文物,超過(guò)1萬(wàn)張的山川河流、大漠遺址、社會(huì)景象、各色人物等照片,實(shí)測(cè)精準(zhǔn)的地圖,以及精深的研究成果,時(shí)至今日仍然是學(xué)術(shù)界不可逾越的里程碑。

本書(shū)是廣西師范大學(xué)出版社在多年組織翻譯出版斯坦因系列著作基礎(chǔ)上,精選各大報(bào)告中的文物器物匯編而成,其類(lèi)別分為:泥塑、陶泥塑;繪畫(huà);織品、刺繡;木牘;文書(shū)、經(jīng)文;雜品。涵蓋了斯坦因發(fā)掘出土文物的全部種類(lèi),這些文物反映出通過(guò)古代西域(新疆)東西方文化交流的真實(shí)面貌,即絲綢之路的歷史真實(shí)狀況。

“絲綢之路”是指在古代人類(lèi)各大文明的孕育、發(fā)展和形成過(guò)程中發(fā)揮了決定性交流、互動(dòng)、導(dǎo)致各自成長(zhǎng)發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)現(xiàn)代文明奠基的亞歐大陸東西方古代交通路線和相關(guān)地理文化區(qū)域。古代新疆恰恰是地理上溝通或完成亞歐大陸東西方文化與政治、經(jīng)濟(jì)交流的唯一橋梁性地域。也就是說(shuō),上述區(qū)域古代文化陸路溝通渠道必經(jīng)以新疆為代表的中亞地區(qū),而且是唯一通道。

絲綢之路有一個(gè)無(wú)法回避的文化交流唯一性通道地帶,就是新疆的絲綢之路通道。這里直接溝通亞歐大陸東亞、中亞、南亞、西亞、歐洲、非洲,人類(lèi)各文明區(qū)域古代商貿(mào)物流、部族遷徙、文化交流與融合無(wú)不經(jīng)此實(shí)現(xiàn),可謂戰(zhàn)略意義無(wú)可替代。中國(guó)古代歷史上,各王朝只要是有聲有色影響遍及亞歐大陸的帝國(guó),無(wú)不以控制和經(jīng)營(yíng)新疆(西域)為重。原因非常簡(jiǎn)單,因?yàn)閬啔W大陸的陸路古代交通除了新疆別無(wú)他路可走!

新疆的絲綢之路唯一性地位是由亞歐大陸自然地理環(huán)境決定的。從亞歐大陸地形圖可以清晰地看見(jiàn),帕米爾高原以南:喀喇昆侖—青藏高原、云貴高原、瀾滄江—湄公河河谷、熱帶叢林等天然險(xiǎn)阻完全制約了亞歐大陸古代較大規(guī)模的陸路東西方向人群遷移與商貿(mào)物流活動(dòng)。整個(gè)東亞與其他亞歐大陸地區(qū)的溝通從南向北看,只有帕米爾高原通道和昆侖山北緣通道成為亞歐大陸中部南端的唯一大通道。再向北,天山、阿爾泰山這兩條東西走向的大山脈自然成為第二、第三大通道地區(qū)。阿爾泰山以北則是酷寒的西伯利亞寒區(qū)落葉林與沼澤分布帶,完全不適宜亞歐大陸古代人類(lèi)大規(guī)模東西向往來(lái)。如此一來(lái),亞歐大陸中部地理區(qū)域,只有古代新疆是唯一能夠自東西方向溝通中國(guó)與其他文明區(qū)域的通道地帶。

這一點(diǎn)從本書(shū)收錄的萬(wàn)花筒似的多樣性出土文物圖片,也可以看出來(lái)。各色文物中除了多元與多樣性的絲綢之路各區(qū)域文明鮮明的文化影響與特點(diǎn),最為典型的一個(gè)現(xiàn)象是中國(guó)文化主導(dǎo)性影響無(wú)所不在。這突出了絲綢之路的中國(guó)文明原生性,表明絲綢之路出現(xiàn)的原因在于亞歐大陸其他文明區(qū)域與東亞文明核心——古代中國(guó)的交流溝通。這里我們提請(qǐng)讀者注意:中國(guó)文明起始就是人類(lèi)文明的高地,而古代新疆(西域)是絲綢之路的最重要核心通道區(qū)域。

巫新華

2023年2月

編輯推薦

斯坦因三次中國(guó)探險(xiǎn)考古出土文物總匯,也是斯坦因盜掠中國(guó)文物的罪證,其種類(lèi)包括泥塑、陶器、壁畫(huà)、木版畫(huà)、絹畫(huà)、絲織品、簡(jiǎn)牘、寫(xiě)本、錢(qián)幣,等等。

精彩預(yù)覽

從1900年開(kāi)始,斯坦因?qū)⑷烤τ糜谥袊?guó)西部、中亞古代遺跡探險(xiǎn)考察與研究,其間他于1910年至1929年任職于印度考古局,1929年退休后服務(wù)于美國(guó)哈佛大學(xué)。

斯坦因四次中國(guó)新疆考古探險(xiǎn)是頗為復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,一方面其大肆實(shí)測(cè)軍事地圖和掠奪中國(guó)文物的行為破壞了我國(guó)古代歷史文化遺址,損害了中國(guó)國(guó)家主權(quán)和我國(guó)人民感情,另一方面他在東方學(xué)研究上所取得的豐碩成果,客觀上也為國(guó)際學(xué)術(shù)界做出了巨大貢獻(xiàn)。其獲得的近10萬(wàn)件各類(lèi)文物,超過(guò)1萬(wàn)張的山川河流、大漠遺址、社會(huì)景象、各色人物等照片,實(shí)測(cè)精準(zhǔn)的地圖,以及精深的研究成果,時(shí)至今日仍然是學(xué)術(shù)界不可逾越的里程碑。

本書(shū)是廣西師范大學(xué)出版社在多年組織翻譯出版斯坦因系列著作基礎(chǔ)上,精選各大報(bào)告中的文物器物匯編而成,其類(lèi)別分為:泥塑、陶泥塑;繪畫(huà);織品、刺繡;木牘;文書(shū)、經(jīng)文;雜品。涵蓋了斯坦因發(fā)掘出土文物的全部種類(lèi),這些文物反映出通過(guò)古代西域(新疆)東西方文化交流的真實(shí)面貌,即絲綢之路的歷史真實(shí)狀況。

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