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本書(shū)針對(duì)“典律”文化生產(chǎn)中的形朔過(guò)程、意識(shí)形態(tài)的抗?fàn)?，并把研究?duì)象緊扣特定的社會(huì)脈絡(luò)的一本文化研究著作。

陳碩對(duì)人文學(xué)科情有獨(dú)鐘，雖然在香港科技大學(xué)本科拿了工商學(xué)位，但孜孜不倦地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)在原校攻讀人文學(xué)碩士，畢業(yè)后又再到嶺南大學(xué)修讀文化研究哲學(xué)碩士，成績(jī)斐然。她現(xiàn)在這本極具原創(chuàng)性、分析入微而又征引豐富的金庸專(zhuān)著就是在她碩士論文的基礎(chǔ)上的修訂和增補(bǔ)而成的。

《經(jīng)典制造：金庸研究的文化政治》的重點(diǎn)不是否定或再肯定金庸小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值，而是一個(gè)后設(shè)批評(píng)的踐行，即“金庸研究”的研究，將這個(gè)課題放置于兩岸三地的社會(huì)文化語(yǔ)境中審視“金庸研究”和金庸經(jīng)典化的種種互動(dòng)——從意識(shí)形態(tài)差異、文化價(jià)值趨向到權(quán)力關(guān)系的情勢(shì)。陳碩現(xiàn)在已經(jīng)具備這樣優(yōu)秀的學(xué)術(shù)水平，在她這本專(zhuān)著出版之際，我祝愿她在不久的將來(lái)，在研究方面更上高樓，學(xué)術(shù)成就更加卓越。

第一章 導(dǎo)論

第二章 偷天換日，化虛為實(shí)

第三章 先知在本鄉(xiāng)？

第四章 成也金庸，敗也金庸

第五章 回歸與尋根之旅

第六章 結(jié)語(yǔ)

——武俠小說(shuō)自金庸絕矣？

附錄 夾縫求存之道

——論電影《書(shū)劍恩仇錄》及《鹿鼎記》對(duì)金庸小說(shuō)之詮釋

引用書(shū)目

后記