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這本書的體例近似與林達(dá)的《帶一本書去巴黎》。作者在地理游歷文字中，評(píng)述了法國(guó)思想家伏爾泰、盧梭、馬爾羅和薩特等人的思想，找尋了現(xiàn)代中國(guó)與法國(guó)在文化歷史上蛛絲馬跡的關(guān)聯(lián)。

司湯達(dá)說：“小說是一面沿途漫步的鏡子?！敝小扮R子”自然是既照到人，也照到已。并且主要還是照自己。

本書即是這樣一面起中介用的鏡子，可以帶著你在法國(guó)四處漫游。從伏爾泰到盧梭、從法國(guó)五月風(fēng)暴到巴黎公社、從馬爾羅的戀情到拜倒在法西斯石榴裙下的作家、從一戰(zhàn)中國(guó)勞工的命運(yùn)到巴金在法國(guó)留下的痕跡……地理的旅行之上，有時(shí)間的旅行之上，還有人文的旅行，人文的旅行之上，便是心靈的游蕩。那是不需要簽證的。

尋長(zhǎng)海明威

蒙莫朗西和一個(gè)人的影孔子

圣夏芒的死亡火車站

先賢祠里的兩個(gè)死對(duì)頭

詩(shī)人的夢(mèng)想

被“低調(diào)處理”的巴黎公社

西雷城堡的“綠帽子情人”

法國(guó)北方華工幕

六月里的一天

在歷史的表皮之下

一支沉沒的艦隊(duì)

被脫掉的臟衣服

洛蒂的北京之行

在法國(guó)尋找巴金（上）

在法國(guó)尋找巴金（下）

魏爾倫的一條命和蘭波的兩條命（下）

魏爾倫的一條命和蘭波的兩條命（下）

60年代的故事（一）

60年代的故事（二）

沒有紀(jì)念牌的讓一保羅·薩特（下）

沒有紀(jì)念牌的讓一保羅·薩特（下）

拿破侖與大衛(wèi)（上）

拿破侖與大衛(wèi)（下）