《羅馬傳》源于作者的多年研究和他對(duì)古典世界的情愫。讀者在書中能看到權(quán)力的都城、文藝復(fù)興時(shí)期的瑰寶、巴洛克建筑和米開(kāi)朗基羅城?,F(xiàn)代西方生活幾乎沒(méi)有哪一個(gè)方面不是源于羅馬人。內(nèi)容包括法律體系、軍隊(duì)、通訊、教育、政黨、政府、腐敗和流行文化等諸多方面,這些都深深扎根于羅馬傳統(tǒng)。當(dāng)今的任何帝國(guó),它們?cè)趶V義上被理解成巨大的多民族國(guó)家,無(wú)論這些國(guó)家已經(jīng)瓦解(如大英帝國(guó)),還是仍然穩(wěn)固(如美國(guó)),都免不了比照羅馬這面遙遠(yuǎn)的鏡子,以辨明自己的特征。而這本書提供了這個(gè)功能。
維克托·松金,莫斯科國(guó)立大學(xué)西方與斯拉夫語(yǔ)文學(xué)博士。曾在荷蘭為聯(lián)合國(guó)工作。在《莫斯科時(shí)報(bào)》(俄羅斯最大的英文刊物)擔(dān)任專欄作家。目前以俄語(yǔ)和英語(yǔ)兩種語(yǔ)言為幾個(gè)主要的報(bào)刊雜志撰文。
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