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本書(shū)是法學(xué)家梁治平的自選集。作者通過(guò)對(duì)自古羅馬以來(lái)的中西方古代法律史和法律傳統(tǒng)的細(xì)致研究，分析存在于古代法律制度背后的思想觀念和文化傳統(tǒng)，比較不同歷史時(shí)期的不同社會(huì)在面對(duì)體現(xiàn)人性基本價(jià)值的共同問(wèn)題時(shí)所采用的不同法理和治理手段、所積累的不同文化經(jīng)驗(yàn)，并在梳理這些傳統(tǒng)和現(xiàn)象的同時(shí)，探討法律的文化根基以及在不同文明中法治的演進(jìn)道路問(wèn)題，也由此反思中國(guó)傳統(tǒng)的法律觀念、法律制度和法律思想。這些文章立足于法律文化觀，將法律現(xiàn)象置于更廣闊的歷史、社會(huì)和文化背景中去理解，聯(lián)系古今中外的法律傳統(tǒng)和法律現(xiàn)象，致力于對(duì)文化與法治的演進(jìn)之道的追思。

梁治平，1959年生，當(dāng)代知名法學(xué)家，現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)與人文高等研究院高級(jí)研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉墒?、法律文化、法律與社會(huì)。

人類(lèi)的法：千年回顧（代序）

中國(guó)古法概說(shuō)

中國(guó)法律史上的民間法——兼論中國(guó)古代法律的多元復(fù)合格局

中國(guó)歷史上的習(xí)慣法

清代的習(xí)慣法與國(guó)家法

從“禮治”到“法治”？

法律實(shí)證主義在中國(guó)

法律的文化解釋

法律史的視界：旨趣、方法與范式

“事律”與“民法”之間——中國(guó)“民法史”研究再思考

評(píng)論與反思

英國(guó)普通法中的羅馬法因素

英國(guó)判例法

羅馬名人祠

查士丁尼和他的法典

羅馬法律中的希臘哲學(xué)

法律之文化觀

本書(shū)是梁治平先生在法律史研究方面具有代表性的專(zhuān)題文章結(jié)集。貫穿全書(shū)的核心論題是法律的文化根基以及在不同文明中法治的演進(jìn)道路問(wèn)題，進(jìn)一步而言，要探討人類(lèi)各大文明體在面對(duì)體現(xiàn)人性基本價(jià)值的共同問(wèn)題時(shí)所采用的不同法理和治理手段、所積累的不同文化經(jīng)驗(yàn)，因此，差異甚大的中西方文明的法律體系成為極好的比較分析對(duì)象。在比較分析過(guò)程中，作者介紹了歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)可運(yùn)用于法律史的研究方法，特別深入探討了哲學(xué)詮釋學(xué)中的“視域融合”概念，并將自己融會(huì)貫通的文化比較分析法運(yùn)用于多個(gè)論題的論證，這種清晰的梳理和打通學(xué)術(shù)經(jīng)脈的方法，相當(dāng)富于啟發(fā)性。文章涉獵法律方面不少精深專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題，然其學(xué)術(shù)視野之宏闊，歷史比較分析方法運(yùn)用之熟稔，加之深入淺出的論述，令文章幾無(wú)艱澀之感。

本書(shū)體現(xiàn)出一種法律與文化相結(jié)合的研究法法，從的中西方古代法律史和法律傳統(tǒng)為切入點(diǎn)，打開(kāi)法學(xué)研究的另外一種進(jìn)路。作者學(xué)識(shí)廣博、視野開(kāi)闊，結(jié)合史學(xué)、哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)等研究方法，對(duì)古今中外的法理和治理方面的諸多問(wèn)題進(jìn)行了精妙的闡述，比較研究了在不同時(shí)代、不同文化的社會(huì)中法律的文化根基，用法律史的視角展示了不同文明中法治的演進(jìn)，旁征博引、觀察細(xì)致、反思深刻，在極具啟發(fā)性的同時(shí)兼具可讀性。