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埃德蒙 威爾遜（Edmund Wilson，1895—1972） 美國(guó)二十世紀(jì)廣受尊崇的文學(xué)（文化）批評(píng)家和社會(huì)評(píng)論家。曾任《名利場(chǎng)》主編、《新共和》副主編，還《紐約客》、《紐約書(shū)評(píng)》等著名雜志撰稿。威爾遜是位多產(chǎn)作家，取材廣泛，既有以美學(xué)、社會(huì)和政治為主題的作品，也有詩(shī)歌、劇本、游記和歷史著作。被譽(yù)為“文學(xué)界的自由人”，“知識(shí)上的紈绔子”，“美國(guó)后一個(gè)文學(xué)通才”。代表作有《阿克瑟爾的城堡》、《三重思想家》、《光明的彼岸》、《創(chuàng)傷與神弓》、《死海古卷》、《俄國(guó)之窗》、《向易洛魁人致歉》、《愛(ài)國(guó)者之血》等。

　　譯者介紹 劉森堯 臺(tái)灣東海大學(xué)外文系畢業(yè)，愛(ài)爾蘭大學(xué)愛(ài)爾蘭文學(xué)碩士。著有《電影生活》、《導(dǎo)演與電影》，譯有《電影藝術(shù)面面觀(guān)》、《電影表演與藝術(shù)》、《我的后一口氣：布努艾爾自傳》、《魔燈：伯格曼自傳》、《電影語(yǔ)言：電影符號(hào)學(xué)導(dǎo)論》、《魏瑪文化》、《歷史學(xué)家的三堂小說(shuō)課》等。

推薦序/江弱水

致謝1

1971年作者序1

部

章 米什萊發(fā)現(xiàn)了維柯

第二章 米什萊與中世紀(jì)

第三章 米什萊與大革命

第四章 米什萊要活在歷史中

第五章 米什萊夾在國(guó)家主義和社會(huì)主義之間

第六章 大革命傳統(tǒng)的式微：勒南

第七章 大革命傳統(tǒng)的式微：丹納

第八章 大革命傳統(tǒng)的式微：法朗士

第二部

第九章 社會(huì)主義的起源：巴貝夫的答辯書(shū)

第十章 社會(huì)主義的起源：圣西門(mén)的階層制度

第十一章 社會(huì)主義的起源：傅利葉和歐文的理想社區(qū)

第十二章 社會(huì)主義的起源：安凡丹與美國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)

第十三章 馬克思：普羅米修斯與路西法

第十四章 馬克思決心要改變世界

第十五章 恩格斯：來(lái)自曼徹斯特的年輕人

第十六章 馬克思和恩格斯開(kāi)始合作

第十七章 馬克思和恩格斯一起磨劍

第十八章 馬克思和恩格斯一起創(chuàng)造歷史

第十九章 辯證法的神話(huà)

第二十章 馬克思和恩格斯回去寫(xiě)歷史

第二十一章 歷史行動(dòng)者：拉薩爾

第二十二章 歷史行動(dòng)者：巴枯寧

第二十三章 馬克思：商品的詩(shī)人與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主宰者

第二十四章 馬克思死在書(shū)桌上

第三部

第二十五章 列寧：烏里揚(yáng)諾夫兄弟們

第二十六章 列寧：革命大導(dǎo)師

第二十七章 托洛茨基：年輕的鷹

第二十八章 托洛茨基要?dú)v史認(rèn)同

第二十九章 列寧向歷史認(rèn)同

第三十章 列寧抵達(dá)芬蘭車(chē)站

索引

意大利邊城那不勒斯，窮學(xué)者維柯，正伏案撰寫(xiě)一部引發(fā)史學(xué)新思維的巨著；革命之都巴黎，密謀顛覆拿破侖皇朝的革命家巴貝夫，慷慨陳詞臨刑前的自白；倫敦，流亡者的新故鄉(xiāng)，革命傳單與當(dāng)票陪伴著馬克思，走完人生后一程；圣彼得堡紅旗揮舞，列寧與托洛茨基口號(hào)高亢，宣告羅曼諾夫王朝的覆亡……跨越兩百年的時(shí)空?qǐng)鼍?，在威爾遜的筆下一幕幕鋪陳，巨細(xì)靡遺。

　　不論是哲學(xué)家的桌案、死囚的斗室，西伯利亞大草原、巷戰(zhàn)方酣的街道，莊園深院里的憂(yōu)郁、貧民窟惡臭中的喘息，透過(guò)埃德蒙 威爾遜如臨現(xiàn)場(chǎng)的描繪，仿佛就在我們眼前重現(xiàn)。

　　而書(shū)中輪番上場(chǎng)的演員們，有人燕尾風(fēng)流，有人熱血沸騰，有人苦苦掙扎，有人風(fēng)采華麗，有人惡毒如鬼，有人氣概英雄，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)：馬克思、恩格斯、巴貝夫、米什萊、蒲魯東、巴枯寧、圣西門(mén)、傅立葉、歐文、拉薩爾、列寧、托洛茨基……個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云。乍看之下，他們仿佛神人，可崇拜而不可理解；但在本書(shū)豐富材料的顯像下，我們終能見(jiàn)到這些歷史演員的真面目。