《中國古代文學(xué)批評史論》旨在構(gòu)建中國古代文學(xué)批評學(xué)的學(xué)科體系,并以之為理論起點。其內(nèi)容主要包括中國古代文論批評史、中國古代文論批評的理論、文學(xué)理論批評專著和專文形成的理論構(gòu)成三個部分。第一章為綜論,從整體上論述了古代文論課程的性質(zhì)特征、歷史和現(xiàn)實意義,通過總結(jié)研究現(xiàn)狀得出自己的結(jié)論;第二章為專論,論述中國古代文學(xué)批評的范疇、方法、文體,分析中國古代文學(xué)批評學(xué)的思想內(nèi)涵、風(fēng)格特征。三至九章根據(jù)中國古代文學(xué)批評的發(fā)展歷程劃分為先秦、漢魏兩朝、齊梁、唐宋、元明、清、晚清七個歷史時期,探討每一階段的重要批評觀點和主要作家作品的文學(xué)理論、思想。
張利群,男,1952年6月生,湖北羅田人,著名學(xué)者,文藝?yán)碚摷?,教育家,古文論專家?987年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)文藝學(xué)專業(yè)研究生,獲碩士學(xué)位,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。
緒論:構(gòu)建中國古代文學(xué)批評學(xué)
第一章 中國古代文學(xué)批評綜論
第一節(jié) 中國古代文學(xué)批評學(xué)的性質(zhì)特征
第二節(jié) 中國古代文學(xué)批評研究的歷史和現(xiàn)狀
第三節(jié) 中國古代文學(xué)批評的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及意義
第二章 中國古代文學(xué)批評專論
第一節(jié) 中國古代文學(xué)批評范疇論
第二節(jié) 中國古代文學(xué)批評方法論
第三節(jié) 中國古代文學(xué)批評文體論
第三章 先秦:批評的萌發(fā)期
第一節(jié) 儒家孔子“中和”批評觀
第二節(jié) 儒家孟子“知人論世”批評觀
第三節(jié) 道家莊子“自然”批評觀
第四節(jié) 墨家墨子“非樂”批評觀
第五節(jié) 《禮記•樂記》“樂和同”說
第四章 漢魏晉南北朝:批評的自覺時代
第一節(jié) 司馬遷《史記•太史公自序》“發(fā)憤”說
第二節(jié) 曹丕《典論•論文》“文氣”說
第三節(jié) 陸機(jī)《文賦》“緣情”說
第四節(jié) 鐘嶸《詩品•序》“滋味”說
第五章 齊梁:劉勰《文心雕龍》的理論建構(gòu)
第一節(jié) “原道”:文學(xué)本體論
第二節(jié) “神思”:文學(xué)創(chuàng)作論
第三節(jié) “體性”:文學(xué)風(fēng)格論
第四節(jié) “知音”:文學(xué)鑒賞論
第五節(jié) “時序”:文學(xué)發(fā)展論
第六章 唐宋:批評的成熟期
第一節(jié) 皎然《詩式》“取境”說
第二節(jié) 司空圖《與李生論詩書》《與極浦書》“四外”說
第三節(jié) 白居易《與元九書》“為事”、“為時”說
第四節(jié) 嚴(yán)羽《滄浪詩話》“妙悟”說
第七章 元明:批評的發(fā)展期
第一節(jié) 李贄的“童心”說
第二節(jié) 湯顯祖的“至情”說
第三節(jié)“公安三袁”的“性靈”說
第八章 清代:批評總結(jié)期
第一節(jié) 葉燮《原詩》“才膽識力”說
第二節(jié) 王夫之的“情景合一”說
第三節(jié) 金圣嘆的“以文運(yùn)事”說
第四節(jié) 劉熙載《藝概》“文之心學(xué)”說
第五節(jié) 梁啟超《論小說與群治之關(guān)系》“四力”說
第九章 晚清:王國維理論的批評轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 《人間詞話》“境界”說
第二節(jié) 《文學(xué)小言》“游戲”說
第三節(jié) 《紅樓夢評論》“悲劇”說
中國古代文論批評參考書目
后記
該書融合文論批評的最新研究成果,作者具有批評史論的敏銳視野。
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