“《梁?jiǎn)⒊返娜宋锼茉?，就像煮一碗桂林米粉，要放很多調(diào)料?！?/span>
11月18日，由廣西師范大學(xué)出版社主辦的2025山水閱讀節(jié)系列文化活動(dòng)之“從維新到亡命——青年梁?jiǎn)⒊c他的時(shí)代”分享會(huì)在獨(dú)秀書(shū)房·旗艦店拉開(kāi)帷幕，作家、單向空間創(chuàng)始人許知遠(yuǎn)攜其耗時(shí)十年打磨的梁?jiǎn)⒊瑐髑皟删怼读簡(jiǎn)⒊壕S新（1873-1898）》與《梁?jiǎn)⒊和雒?898-1903）》對(duì)話廣西廣播電視臺(tái)主持人蘇打冰，與線上線下逾兩萬(wàn)讀者一同走近梁?jiǎn)⒊接戇@位近代思想家的精神世界與時(shí)代價(jià)值。
分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
十年深耕：
一場(chǎng)跨越時(shí)空的“思想相遇”
分享會(huì)上，許知遠(yuǎn)回溯了創(chuàng)作緣起。2013年前后，他在舊金山城市之光書(shū)店偶遇梁?jiǎn)⒊睦险掌?，這位與泰戈?duì)?、魯丁·阿富汗尼同代的東方思想家，瞬間引發(fā)了他的強(qiáng)烈共鳴。彼時(shí)全球?qū)χ袊?guó)崛起的討論炙熱，而中國(guó)思想力量的根源探尋，讓他萌生了書(shū)寫(xiě)梁?jiǎn)⒊哪铑^。
“最初以為只是一本十幾萬(wàn)字的小書(shū)，沒(méi)想到一寫(xiě)就是十年，成了五卷本的浩大工程”。為還原真實(shí)立體的梁?jiǎn)⒊?，許知遠(yuǎn)不僅翻閱海量文獻(xiàn)，更重走其流亡足跡，從夏威夷到墨爾本，從唐人街到海外華人社區(qū)。
他坦言，在第一卷的修訂過(guò)程中，常伴隨著威士忌與查克·貝利的歌聲，后者常被視作搖滾樂(lè)的開(kāi)創(chuàng)者之一，一首《翻滾吧，貝多芬》（Roll over Beethoven）尤得他心，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交織中，完成與百年前先賢的精神對(duì)話。
許知遠(yuǎn)在分享中
多維敘事：
大人物與小人物的時(shí)代共生
不同于傳統(tǒng)傳記的聚焦式書(shū)寫(xiě)，許知遠(yuǎn)的作品融入了“群像敘事”的巧思。書(shū)中既有梁?jiǎn)⒊诰S新變法中的激昂、流亡路上的堅(jiān)韌，也不乏對(duì)唐人街華人勞工、海外僑胞等小人物的細(xì)膩刻畫(huà)。許知遠(yuǎn)笑稱，這些人物塑造，就像煮一碗桂林米粉，要放很多調(diào)料。
“歷史不是孤立的英雄史詩(shī)，每個(gè)人的存在都在塑造時(shí)代”，許知遠(yuǎn)引用導(dǎo)演托納多雷的理念，強(qiáng)調(diào)“每個(gè)普通人都是自己人生的主角”。他特別提到，梁?jiǎn)⒊魍鐾局衅穱L的王老吉涼茶、廣東叉燒，這些看似瑣碎的生活細(xì)節(jié)，實(shí)則是華人在異鄉(xiāng)維系身份認(rèn)同的重要紐帶?！罢沁@些飲食、宗族、信仰構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，支撐著他完成全球旅行與思想傳播”，這種對(duì)生活肌理的捕捉，讓歷史敘事更具溫度與質(zhì)感。
同時(shí)，書(shū)中也揭示了梁?jiǎn)⒊枷氲膭?dòng)態(tài)演變，展現(xiàn)他從維新志士到流亡思想家的轉(zhuǎn)變，以及在中西文化碰撞中的困惑與求索。
許知遠(yuǎn)在分享中
古今對(duì)話：
歷史給當(dāng)代人的精神啟示
談及梁?jiǎn)⒊漠?dāng)代價(jià)值，許知遠(yuǎn)指出，他的復(fù)雜性與豐富性無(wú)可替代。他既是現(xiàn)代新聞學(xué)的開(kāi)拓者，也是中國(guó)現(xiàn)代思想與學(xué)科體系的奠基人，更是橫跨數(shù)十年政治舞臺(tái)的行動(dòng)者，其1400萬(wàn)字著作涵蓋經(jīng)濟(jì)、法律、政治等諸多領(lǐng)域，構(gòu)成了近代中國(guó)轉(zhuǎn)型的思想圖譜。
互動(dòng)環(huán)節(jié)中，針對(duì)讀者提出的“為何選擇梁?jiǎn)⒊薄皻v史如何照見(jiàn)當(dāng)下”等問(wèn)題，許知遠(yuǎn)回應(yīng)：“歷史是拓展心胸之學(xué)，我們通過(guò)了解前人面對(duì)困境的選擇，能更好地理解當(dāng)下的自己”。他認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊砩系摹皳u滾精神”——那種打破常規(guī)、大膽變革的勇氣，以及在流亡中仍堅(jiān)守理想的堅(jiān)韌，對(duì)當(dāng)代人仍有深刻啟發(fā)。
現(xiàn)場(chǎng)讀者踴躍提問(wèn)，從梁?jiǎn)⒊c康有為的思想分歧，到其對(duì)子女教育的影響，許知遠(yuǎn)結(jié)合史料與個(gè)人感悟，一一給出真誠(chéng)解答。
現(xiàn)場(chǎng)觀眾提問(wèn)
跨界共鳴：
在歷史與現(xiàn)實(shí)中尋找精神坐標(biāo)
“出版社的工作人員準(zhǔn)備的柚子很甜，你們誰(shuí)想嘗一下嗎？”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，超乎大家嚴(yán)肅想象的許知遠(yuǎn)親切與大家互動(dòng)，引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)讀者陣陣笑聲。在他的鼓勵(lì)下，提問(wèn)的讀者也開(kāi)心地走上臺(tái)，與作家分享了柚子?！斑@就是當(dāng)下?！痹S知遠(yuǎn)說(shuō)。從這個(gè)歡樂(lè)的小插曲中，或可窺見(jiàn)撰寫(xiě)《十三邀》或《梁?jiǎn)⒊返倪^(guò)程給他本人帶來(lái)了怎樣的改變。
作為《十三邀》訪談節(jié)目的主持人，許知遠(yuǎn)分享了跨界創(chuàng)作的獨(dú)特體驗(yàn)。他表示，拍節(jié)目讓自己“活在當(dāng)下”，與各行各業(yè)的現(xiàn)實(shí)對(duì)話；而寫(xiě)《梁?jiǎn)⒊穭t讓自己“沉入歷史”，在回溯中思考本質(zhì)。這兩個(gè)平行的長(zhǎng)期項(xiàng)目相互交織、彼此啟發(fā)，讓他既能以現(xiàn)實(shí)視角觀照歷史，也能以歷史智慧審視當(dāng)下。
許知遠(yuǎn)在廣西師范大學(xué)出版社出版的著作
活動(dòng)最后，許知遠(yuǎn)寄語(yǔ)讀者：“梁?jiǎn)⒊臅r(shí)代與我們所處的時(shí)代，都面臨著巨大的變革與挑戰(zhàn)。他的勇敢、困惑與求索，都是留給我們的精神財(cái)富。希望這本書(shū)能讓大家感受到，歷史從未遠(yuǎn)去，它始終在滋養(yǎng)著當(dāng)下”。
現(xiàn)場(chǎng)觀眾排長(zhǎng)隊(duì)請(qǐng)?jiān)S知遠(yuǎn)簽名留念
分享會(huì)在熱烈的互動(dòng)與簽售中落幕，而這場(chǎng)跨越百年的思想對(duì)話，仍在持續(xù)引發(fā)讀者對(duì)個(gè)人與時(shí)代、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度思考。